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La Pensée du Jour - SELAH

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Dieu est notre seule ressource
Dieu qui fournit la semence au semeur et le pain qui le nourrit, vous fournira toute la semence dont vous avez besoin et la fera croître, pour que votre générosité produise beaucoup de fruits. 2 Corinthiens 9.10 
Le système financier de Dieu n'est pas comme celui...
Par Joyce Meyer
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Ce 15 juillet, les 70 ans de l’ONG Portes Ouvertes

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COMMUNIQUÉ DE PRESSE   70 ans de Portes Ouvertes Le 15 juillet 1955, tout commence… L'ONG Portes Ouvertes France et Belgique (réseau Open Doors International)* célèbre aujourd'hui ses 70 ans de soutien aux chrétiens persécutés dans le monde. En effet, tout a commencé le 15 juillet 1955 avec le premier voyage de Frère André, le fondateur de Portes Ouvertes. Un voyage qui changera une vie… puis des millions d'autres Le 15 juillet 1955, Frère André, jeune chrétien néerlandais, fit son premier voyage dans le Bloc de l'Est : il profita d'un grand Congrès communiste pour la jeunesse à Varsovie pour découvrir la persécution des chrétiens derrière le Rideau de Fer. Il y a reçu ce qui sera l'appel d'une vie : équiper et fortifier les chrétiens persécutés. Il a commencé dès lors à passer des bibles en contrebande en Europe de l'Est. Portes Ouvertes était née. Aujourd'hui encore, Portes Ouvertes répond à cet appel : Découvrez l'histoire de Portes Ouvertes  ...
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Étude théologique de Romains 12.17

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Pour offrir une étude théologique de Romains 12:17 , examinons le verset dans son contexte, sa signification théologique et ses implications pour la foi chrétienne. Le verset, dans la traduction Louis Segond, dit : « Ne rendez à personne le mal pour le mal. Efforcez-vous de faire le bien devant tous les hommes. » 1. Contexte de Romains 12:17 Romains 12 marque un tournant dans l’épître de Paul aux Romains. Après avoir exposé la doctrine de la justification par la foi (chapitres 1–11), Paul passe à des exhortations pratiques sur la manière dont les chrétiens doivent vivre en réponse à la grâce de Dieu. Le chapitre 12 s’ouvre avec un appel à offrir sa vie comme un « sacrifice vivant » (v. 1) et à ne pas se conformer au monde, mais à être transformés par le renouvellement de l’intelligence (v. 2). À partir du verset 9, Paul donne des instructions concrètes sur l’amour, la moralité, et les relations avec autrui, y compris les ennemis. Romains 12:17 s’inscrit dans une série d’exhortations su...
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Étude théologique de Jacques 1.13-14

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L'étude théologique de Jacques 1:13-14 s'inscrit dans le contexte de l'épître de Jacques, un texte du Nouveau Testament qui met l'accent sur la foi pratique et la responsabilité personnelle dans la vie chrétienne. Ces versets abordent spécifiquement la question de la tentation et de la responsabilité humaine face au péché. Voici une analyse théologique détaillée de ces versets, en tenant compte de leur contexte, de leur sens exégétique et de leurs implications théologiques : Texte biblique (Jacques 1:13-14, selon la Bible de Jérusalem) 13 Que nul, lorsqu’il est tenté, ne dise : « C’est Dieu qui me tente », car Dieu ne peut être tenté par le mal, et lui-même ne tente personne. 14 Mais chacun est tenté par sa propre convoitise, qui l’entraîne et le séduit. Contexte général L'épître de Jacques s'adresse à des chrétiens dispersés, probablement d'origine juive, qui font face à des épreuves et des défis dans leur vie de foi. Jacques 1:2-12 traite des épreuves e...
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