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Prendre soin des pasteurs
eglise-protestante-unie.fr
L'EMPP (Entraide Médicale Protestante Pastorale) soutient les pasteurs et leurs familles depuis 1927. Privée de sa vente annuelle de...
Partagé par Eglise Protest. Unie
L’Association Chrétienne du Nigeria dénonce "des enterrements massifs sans précédent"
infochretienne.com
"Nous sommes en récession dans le pays, et pourtant, les criminels continuent d'empêcher les agriculteurs d'aller à la ferme pour récolter. Nous ne connaissons aucun pays où une anarchie similaire se…
Partagé par Info Chrétienne
«Séparatisme: une loi peu attractive pour l’islam, intrusive pour le protestantisme»
lopinion.fr
Le pasteur François Clavairoly et Jean-Daniel Roque s’élèvent, au nom de la Fédération protestante de France, contre un texte « modifiant profondément la loi de 1905 dont le protestantisme a été un d…
Partagé par FPF Com Aude Millet
Sous la direction de Dieu
notrepainquotidien.org
Lorsque sa banque a accidentellement déposé 120 000 $ dans son compte, un couple s’est lancé dans une frénésie d’achats …
Partagé par Notre Pain Quotidien
Walter Hooper, l'homme qui a dédié sa vie à la promotion des écrits de C. S. Lewis est décédé
infochretienne.com
Lundi, Walter Hooper l'homme qui a consacré sa vie à préserver et promouvoir les écrits de C. S. Lewis est décédé après avoir contracté la Covid-19.
Partagé par Info Chrétienne



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Étude théologique du Psaume 130, verset 7

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Le Psaume 130, verset 7, dans son contexte, est un cri de l’âme depuis les profondeurs du péché et de la détresse, exprimant une espérance fervente en la miséricorde divine. En français, selon la traduction Louis Segond, il se lit : « Israël, mets ton espoir en l’Éternel ! Car avec l’Éternel est la miséricorde, et avec lui une pleine délivrance. » Voici une étude théologique concise de ce verset : 1. Contexte du Psaume 130 Le Psaume 130 est un psaume pénitentiel, classé parmi les « Cantiques des montées » (Psaumes 120-134), souvent chantés par les pèlerins montant à Jérusalem. Il reflète une progression spirituelle : de la reconnaissance du péché (v. 1-3) à l’attente confiante du pardon (v. 4-6), culminant en une exhortation collective à l’espérance (v. 7-8). Le verset 7 marque un tournant, passant de la supplication individuelle à une adresse communautaire, soulignant l’universalité de l’espérance en Dieu. 2. Analyse exégétique du verset 7 « Israël, mets ton espoir en l’Éternel ! » L...
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Étude théologique de Proverbes 10.17

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Proverbes 10:17, dans la Bible hébraïque et les traductions chrétiennes, est un verset qui illustre les thèmes centraux de la sagesse et de la discipline dans le livre des Proverbes. Le texte hébreu se lit ainsi (translittéré) : Derech le-chayyim shomer musar, ve-ozev tochachat to'eh (דרך לחיים שומר מוסר ועוזב תוכחת תועה). Une traduction courante, comme celle de la Nouvelle Bible Segond, donne : « La voie de la vie est pour qui observe l’instruction, mais qui abandonne la réprimande s’égare. » Analyse théologique Contexte du livre des Proverbes : Les Proverbes, attribués principalement à Salomon, sont un recueil de maximes visant à enseigner la sagesse pratique et spirituelle. Ils s’inscrivent dans la tradition de la littérature sapientiale, où la « crainte de l’Éternel » (Proverbes 1:7) est le fondement de la vraie sagesse. Le chapitre 10 marque le début d’une série de proverbes antithétiques, où des comportements vertueux sont opposés à des attitudes destructrices. Structure et...
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Étude théologique du Psaume 121.7-8

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Le Psaume 121, souvent appelé le « Cantique des montées », est un texte poétique et spirituel qui exprime la confiance en la protection divine. Les versets 7-8 concluent ce psaume avec une affirmation puissante de la garde de Dieu. Voici une étude théologique concise de ces versets : Texte (Psaume 121:7-8, selon la version Louis Segond) : 7 L'Éternel te gardera de tout mal, il gardera ton âme. 8 L'Éternel gardera ton départ et ton arrivée, dès maintenant et à jamais. Analyse théologique Protection divine universelle (v. 7) : « L'Éternel te gardera de tout mal » : Cette affirmation souligne la souveraineté de Dieu sur toutes les formes de danger, qu'elles soient physiques, spirituelles ou morales. Le mot hébreu pour « garder » (שָׁמַר, Shamar ) évoque une vigilance active, comme celle d’un gardien ou d’un berger. Cela ne signifie pas nécessairement l'absence de souffrance, mais une assurance que Dieu préserve le fidèle dans les épreuves. « Il gardera ton âme » : L...
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